ทิศ 5 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 17

๓.๖ อายุย่อมอาศัยอยู่รอดอยู่ ไออุ่นก็อาศัยอยู่ฉอคงนตะเกียงนั่นแหละเหมือนตะเกียงน้ำนั้นกำลังไหม แสงอ่อนอาศัยเวลาปลายงปราดา ปลายไฟอ่อนอาศัยแสงจึงปรากฏ ฉันใดฉันก็นอนนั้นแหละ. ม.ม. (เณร) มก. ๑๙/๒๕๔ ๑๐ ร่

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการพิจารณาร่างกายและสิ่งต่างๆ ว่าเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ผ่านการเปรียบเทียบและการสังเกตการณ์ที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติ เช่น การแตกของฟองน้ำในแม่น้ำ และการเปรียบเทียบกับสิ่งที่ผ่านเ

84 ธรรมวารวารวารวารวารวารวารวารวารวารวาร ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 11) ปี 2563 แต้อ้างต่างกันในรายละเอียดปลีกย่อยในส่วนของพระไตรปิฎก สังฆแพกวรรณ (การบิดเบือนความจริงแห่งธรรม) สังฆแพกส

บทความนี้สำรวจความเชื่อเกี่ยวกับอวิฉิมหานรกในพระไตรปิฎกและการบิดเบือนความจริงที่อาจนำไปสู่นรกต่างๆ โดยอธิบายถึงผลแห่งการกระทำที่นำเราไปสู่การตกนรกอย่างถาวร พร้อมกับความหมายและภาพลักษณ์ที่นำเสนอในพระไต

…ทั้ง สองแล้วทรงสรุปว่า การที่พระอริยสาวกเป็น ผู้ปราศจากบาปกรรม ๑๔ ประการนี้เอง ท่านจึงเป็นผู้ปิดป้องทิศ 5 ได้ ประกอบกับ การไม่ทำลาย สิ่งแวดล้อม มีชีวิตอยู่ในโลกนี้ก็เป็นสุข เมื่อละโลกไปแล้วก็ไปสวรรค์ พระธร…

ในพระธรรมเทศนาสิงคาลกสูตร พระพุทธองค์ทรงแสดงวิธีการบ่มอินทรีย์ให้แก่ศิษย์ โดยการสอนให้เข้าใจอริยวินัยและการไม่ก่อกรรมกิเลส เพื่อพัฒนาความดีในตัวบุคคล พระองค์ทรงเห็นถึงระดับอินทรีย์ของแต่ละคนและใช้วิธี

…ไม่น้อย เป็นคนทุศีล ขาดหิริโอตตัปปะ ขาดปฏิสัมพันธ์ อันดีกับผู้คนรอบข้าง หรือขาดความสำนึกรับผิดชอบต่อทิศ 5 ของตน นั่นเอง เพราะจิตใจถูกครอบงำด้วยอำนาจมิจฉาทิฏฐิ ข. คฤหัสถ์ขาดความสำนึกรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อมต…

บทที่ ๗ แสดงให้เห็นว่าผู้คนในสังคมจำนวนไม่น้อยขาดความรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อม โดยมีพฤติกรรมที่แสดงให้เห็นถึงการมองโลกในแง่ดีที่เกี่ยวเนื่องกับผลประโยชน์ส่วนตัว นอกจากนี้ยังมีการชอบแก้ตัวและไม่รับผิดชอบ

…ผิดชอบต่อศีลธรรมของตนเอง ต่อศีลธรรม ของสังคม ต่อศีลธรรมของเศรษฐกิจ และต่อการสร้างเครือข่าย คนดีประจำทิศ 5 ซึ่งนอกจากจะก่อให้เกิดสันติสุขอย่างแท้จริง ในสังคมแล้ว ผู้คนในสังคมยังมีโอกาสฝึกหัดขัดเกลากิเลสออก …

ข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญของการสร้างสังคมที่มีศีลธรรมเพื่อสนับสนุนพระพุทธศาสนาและช่วยให้ประชาชนมีโอกาสหลุดพ้นจากวัฏสงสาร โดยการฝึกฝนอบรมให้มีความรับผิดชอบต่อศีลธรรม และสร้างเครือข่ายคนดี และยังกล่าวถ

…ุทธศาสนาให้ดำรงคง อยู่ต่อไปอย่างยั่งยืน ก็ต้องช่วยกันสร้างสังคมพุทธให้เข้มแข็ง ด้วยการทำหน้าที่ประจำทิศ 5 สร้างสังคมสงฆ์ให้เข้มแข็งด้วย อปริหานิยธรรม สร้างความมั่นคงของพระธรรมวินัยให้เข้มแข็ง ด้วยการศึกษาแ…

การสร้างความมั่นคงให้กับพระพุทธศาสนาต้องทำเป็นระบบและเป็นชั้นเป็นตอน โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเผยแผ่พระพุทธศาสนาและสร้างความมั่นคงใน 4 แนวทางที่ชัดเจน เพื่อให้สังคมพุทธและสงฆ์ร่วมกันรักษาพระธรรมวินัยอ

… การบูชาด้วยบุญกุศลนี้จะสนับสนุนจากเหตุการณ์สุดวิสัยธรรมชาติ (สัมผัส) ซึ่งผู้สนับสนุน ซึ่งในวันที่อุทิศ 5 มกราคม พ.ศ. 2548 นี้นับเป็นการทำบุญแรก ตั้งแต่วันที่ 19 มกราคม พ.ศ. 2548 นี้นับเป็นการทำบุญครั้งสุด…

โครงการบำเพ็ญกุศลนี้จัดขึ้นเพื่อให้การสนับสนุนและสร้างความช่วยเหลือแก่ผู้ประสบภัยจากเหตุการณ์ธรรมชาติพิบัติ โดยมีวันที่ 5 มกราคม พ.ศ. 2548 เป็นวันเริ่มต้นการทำบุญ และวันที่ 19 มกราคม พ.ศ. 2548 เป็นวัน

…โลกสวรรค์” พุทธพจน์นี้ย่อมมีความหมายว่า ผู้ที่เป็นคนดี มีอริยวินัย ปฏิบัติ ตนโดยสุจริต สามารถปิดป้องทิศ 5 ได้แล้ว ย่อมมีโอกาสปฏิบัติกุศลกร รมยิ่งๆ ขึ้นไปอีก ขณะที่มีชีวิตอยู่ในโลกนี้ก็ประสบสันติสุข เมื่อตา…

บทที่ ๙ ของหนังสือพูดถึงความแตกต่างระหว่างสุคติและทุคติ โดยสุคติหมายถึงโลกแห่งความสุข เช่น สวรรค์ ส่วนทุคติหมายถึงความทุกข์ เช่น นรก การมีอริยวินัยทำให้คนดีสามารถควบคุมกรรมกิเลสและไปสู่สุคติได้ แม้ว่

…5 ประการ แห่งโภคะทั้งหลาย อริยสาวกนั้น เป็นผู้ปราศจากบาปกรรม ๑๔ ประการนี้แล้ว ชื่อว่า เป็นผู้ปิดป้องทิศ 5 ย่อมปฏิบัติเพื่อครองโลกทั้งสอง ทำให้เกิดความยินดี ทั้งโลกนี้และโลกหน้า หลังจาก ตายแล้ว ย่อมไปเกิดใน…

คัมภีร์กู้วิกฤตชาติอธิบายถึงวินัยของพระอริยเจ้าภายในบริบทของพระธรรมเทศนาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแก่สิงคาลกะ โดยนำเสนอคุณค่าของการปฏิบัติธรรมและหลักเกณฑ์ในการหลีกเลี่ยงบาปกรรมเพื่อการครองโลกและการ

… สำนึกรับผิดชอบต่อทิศ ๖ และต่อสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ ๔ ก. ลูกน้องหรือลูกจ้างขาดความสำนึกรับผิดชอบต่อทิศ 5 คือขาด ปฏิสัมพันธ์อันดีกับทิศ 5 ซึ่งจะมีลักษณะนิสัยและแสดงพฤติกรรมออกมาให้ เห็นอย่างน้อย ๓ ประการ ค…

ในวงการอบายมุข นายทุนและผู้บริโภคล้วนมีความคิดที่อยู่ในวังวนของกิเลส ทำให้ไม่มีการพัฒนาให้เป็นอริยชน ดังนั้น บัณฑิตและกัลยาณมิตรจึงต้องร่วมมือกันสร้างภูมิคุ้มกันจิตใจให้แก่สังคม เพื่อให้บ้านเมืองพ้นจา

…กจากนี้ พระพุทธองค์คงจะทรงเห็นว่า อบายมุข 5 คือ ตัว ผลักดันให้คนเราประพฤติกรรมกิเลส ๔ อคติ ๔ ปิดป้องทิศ 5 ไม่ได้ และทำลายสิ่งแวดล้อม ดังนั้นจึงกล่าวได้ว่า ถ้าคนเรามีจิตสำนึก รับผิด ชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ…

บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างคนรวยและคนจนในแง่ของศีลธรรมและความดี โดยเน้นว่ายิ่งคนมีปัญหาทางเศรษฐกิจน้อยเท่าไหร่ ก็ยิ่งมีโอกาสเข้าใจธรรมะและทำให้ตัวเองดีขึ้น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงบทบาทของอบายมุข

…ต่อกันจะไม่ขอกล่าวไว้ ในที่นี้ จะขอกล่าวถึงเฉพาะหน้าที่ของพระต่อชาวโลก หน้าที่ของพระตามที่กำหนดไว้ในทิศ 5 นั้นมีอยู่ 5 ข้อ ได้แก่ ๑) ห้ามทําความชั่ว ๒) ให้ตั้งอยู่ในความดี www.kalyanamitra.org

เนื้อหาได้กล่าวถึงความสำคัญของหน้าที่ที่ครูและศิษย์มีต่อกัน รวมทั้งบทบาทของพ่อแม่ในการเตรียมความพร้อมจิตใจให้ลูก เพื่อให้สามารถทำหน้าที่ของศิษย์ได้อย่างเต็มที่ ข้อควรปฏิบัติที่บุคคลควรมีต่อกันถูกแบ่งอ

2 หลวงพ่อตอบปัญหา พระภาวนาวิริยคุณ ผิดชอบต่อทิศ 5 คือ การมีมนุษยสัมพันธ์ที่ดีกับ ประการนี้ ไม่ได้ตกลงมาจากท้องฟ้า แต่เป็นสิ่งที่ คนที่อยู่รอบข้างเรา …

หลวงพ่อตอบปัญหาเกี่ยวกับความรับผิดชอบ 4 ประการที่มีต่อลูกในสังคมและศีลธรรม รวมถึงการเลี้ยงลูกให้มีคุณสมบัติที่ดี เน้นความสำคัญของการตั้งอยู่ในสังคมที่ยุติธรรมและไม่ดึงลงสู่วิถีอบายมุข การเลี้ยงลูกนั้น

สารบัญ พระธรรมเทศนา ๓) อานิสงส์สร้างพระพุทธรูป ๔๑ ๓ ปีที่ผ่าน ฝันในฝันวิทยา อานุภาพของทิศ 5 (ตอนที่ ๓) ๕๑ การอนุโมทนาบุญกับอนุโมทนาบาป ๕๕ ใช้ชีวิตอย่างไรให้มีความสุข ๕๙ จริงหรือไม่ การเที่ยวผ…

บทความนี้รวบรวมเนื้อหาเกี่ยวกับอานิสงส์ของการสร้างพระพุทธรูปและการฟื้นฟูวัดร้างในประเทศไทย โดยให้ข้อมูลเกี่ยวกับความสำคัญของวัดและพุทธบุตรที่มีส่วนร่วมในการสร้างวัดรุ่ง นอกจากนี้ยังได้พูดถึงโครงการ SU

…มเป็นพระของเรา เป็น และทําหน้าที่ครูสอนศีลธรรมให้แก่ชาวโลก ด้วยการ เป็นกัลยาณมิตรแนะนำการทำหน้าที่ในทิศ 5 ให้ชาวโลก ได้สมบูรณ์ ความเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาก็จะเริ่ม แผ่ขยายออกจากตัวเราเป็นศูนย์กลางนั่…

การบวชสามเณรตั้งแต่ยังน้อยเป็นโอกาสอันดีที่ช่วยให้ผู้บวชสามารถรักษาศีลธรรม และสร้างบารมี โดยอยู่ในกรอบของพระธรรมวินัย การพัฒนาตนเองทั้งในด้านความรู้และศีลธรรมจะทำให้สามารถสอนศีลธรรมและทำหน้าที่เป็นกัล

…ของคนดีที่โลกต้องการ คือ ความมี สำนึกรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ ๔. 5 ผู้ที่มีอริยวินัย ก็เพราะมีทิศ 5 ที่ปฏิบัติถูก และตนเอง ก็สามารถควบคุมตนให้ปฏิบัติถูกอยู่เสมอ จึงสามารถปิดป้องทิศ 5 ได้ ขณะเดียวกันก…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์กล่าวถึงคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ เช่น ความรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ทั้งของตนเองและผู้อื่น อริยวินัยในการควบคุมตนเอง และความรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ นอกจากนี

บทที่ ๖ ในการนอบน้อมทิศทั้งหลาย อีกทั้งเป็นผู้มีความอ่อนน้อมถ่อมตน ไม่แข็ง กระด้าง ไม่ดื้อรั้นต่อทิศ 5 ย่อมได้ยศ คือได้บริวาร และชื่อเสียง ๒. คนดีมีอริยวินัย ผู้เต็มเปี่ยมด้วยความขยันหมั่นเพียร ไม่ เกีย…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการนอบน้อม และคุณสมบัติของคนดีที่มีอริยวินัย เช่น ขยันหมั่นเพียรและกล้าเผชิญอุปสรรค รวมถึงการสงเคราะห์คนอื่นเพื่อผลลัพธ์ที่ดีในชีวิต ติดต่อเพื่อนที่ดี ทั้งยังมีการอธิบายเรื่องสัง

…เป็นศูนย์กลาง แล้วทรงแบ่งคนรอบตัวตามความสัมพันธ์ ที่เขามีต่อเรา ออกเป็น 5 กลุ่ม และทรงสมมุติเรียกว่าทิศ 5 คือ

ในสังคม ทุกคนมักมีทั้งลักษณะนิสัยที่ดีและไม่ดี ผสมกันอยู่ สิ่งสำคัญคือการพัฒนาลักษณะนิสัยที่ดีเพื่อสังคมและความเจริญก้าวหน้า ความสัมพันธ์ที่ดีมีความสำคัญต่อความสุขของสังคมโดยรวม และความร่วมมือกันพัฒนา

…ระเด็นสำคัญไว้เป็น ๒ นัย คือ ๑. คฤหัสถ์ผู้สามารถ หมายถึงคฤหัสถ์ที่เป็นคนดีแล้ว ย่อม มีความนอบน้อมต่อทิศ 5 ด้วยการประพฤติปฏิบัติตนตามอริยวินัยอย่าง ครบถ้วนสมบูรณ์ ตามที่พระพุทธองค์ทรงกำหนดไว้ทุกทิศ เพื่อควา…

คัมภีร์นี้สำรวจถึงความสำคัญของธรรมเครื่องยึดเหนี่ยวในชีวิต โดยเสนอแนวทางสำหรับคฤหัสถ์ในการปฏิบัติตนตามอริยวินัย เพื่อให้มีความสุขและเจริญรุ่งเรือง ตลอดจนคำแนะนำในการปฏิบัติต่อกันภายในครอบครัว เช่น การ

… ประการ แห่ง โภคะทั้งหลาย อริยสาวกนั้นเป็นผู้ปราศจากบาปกรรม ๑๔ ประการ นี้ แล้ว ชื่อว่าเป็นผู้ปิดป้องทิศ 5 ย่อมปฏิบัติเพื่อครองโลกทั้งสอง ทำให้ เกิดความยินดี ทั้งโลกนี้และโลกหน้า หลังจากตายแล้ว ย่อมไปเกิดใน…

บทนี้กล่าวถึงพระธรรมเทศนาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสแก่สิงคาลกะเกี่ยวกับวินัยของอริยบุคคลที่สามารถละกรรมกิเลสและทำให้ตนเองเป็นผู้บริสุทธิ์เพื่อพัฒนาตนเองและสร้างประโยชน์ให้แก่สังคม โดยมุ่งเน้นการทำความ